मेरठ, 19 अगस्त। शास्त्रीनगर स्थित निजनिवास पर प्रो. सुधाकराचार्य त्रिपाठी की प्रेरणा से कथाव्यास प्रो. पूनम लखनपाल द्वारा आयोजित सामवेद की नवमी कथा के प्रथम और द्वितीय दिवस में सामवेद के सप्तम एवं अष्टम प्रपाठक के मंत्रों की व्याख्या की गई। कथा के दौरान दिनचर्या, सूर्य के स्वरूप, ऊर्जा और अनुशासित जीवन के विभिन्न पक्षों को वैदिक मंत्रों के माध्यम से समझाया गया।
कथा के प्रथम दिवस की शुरुआत “अञ्जते व्यञ्जते समञ्जते क्रतुं रिहन्ति मध्वाभ्यञ्जते” मंत्र के गुञ्जार से हुई। कथाव्यास ने बताया कि सामवेद जहां पुनर्जन्म जैसे गूढ़ विषयों पर प्रकाश डालता है, वहीं सामान्य दिखाई देने वाली दिनचर्या के महत्व को भी रेखांकित करता है। सात दिवसीय नवमी कथा में दिनचर्या को प्रमुख विषय बनाया गया है।
बारह आदित्यों के माध्यम से दिनचर्या की व्याख्या
कथा में श्रीमद्भागवत पुराण में वर्णित बारह आदित्यों और उनके गणों का चित्रों के माध्यम से परिचय कराया गया। बताया गया कि सूर्य की गति और उसके विभिन्न चरणों के आधार पर दिन और रात के समय को विभिन्न प्रहरों में समझा गया है। प्रथम दिवस में धाता और अर्यमन आदित्यों तथा उनसे जुड़े ऋषि, यक्ष, गंधर्व, नाग, राक्षस और अप्सरा आदि गणों का उल्लेख किया गया।
सूर्य को दिनचर्या का आधार बताते हुए उन्होंने कहा कि वैदिक परंपरा में अग्नि और सूर्य के स्वरूप को परस्पर संबद्ध माना गया है। पूर्वाह्न के विभिन्न चरणों में आकाश और सूर्य के परिवर्तनशील स्वरूप को समझाते हुए सामवेद के मंत्रों में प्रयुक्त अरुषी, ईशान, सविता, सूर्य, रत्न, मणि और वरेण्य जैसे पदों का अर्थ बताया गया और उन्हें दैनिक जीवन से जोड़ा गया।
कथा के दौरान विभिन्न मंत्रों और स्तुतियों का सामूहिक गान हुआ, जिसमें उपस्थित श्रोताओं ने भी सहभागिता की।
दूसरे दिन मित्र और वरुण से जुड़ी दिनचर्या पर चर्चा
कथा के दूसरे दिन “भद्रो नो अग्निराहुतो, भद्रा नो प्रशस्तयः” मंत्र के गुञ्जार से कार्यक्रम का शुभारंभ हुआ। इस दिन सामवेद के सप्तम प्रपाठक के द्वितीयार्ध की व्याख्या करते हुए 12 आदित्यों में मित्र और वरुण के स्वरूप को दिनचर्या से जोड़ा गया। कथा में अग्नि को प्रमुख देवता के रूप में बताया गया।
कथाव्यास ने सूर्य के 30 से 45 डिग्री तक के कालखंड को मित्र तथा 45 से 60 डिग्री तक के कालखंड को वरुण से संबंधित बताते हुए इस अवधि में दैनिक जीवन की गतिविधियों और वैदिक मंत्रों के संबंध को समझाया। उन्होंने कहा कि अग्नि ऊर्जा का प्रतीक है और यही ऊर्जा मनुष्य के शरीर को क्रियाशील बनाए रखती है। सूर्य के रूप में यही ऊर्जा दैनिक जीवन की गतिविधियों और समय-चक्र को प्रभावित करती है।
सूर्य के अनेक नामों और वैदिक संख्याओं का उल्लेख
कथा में सूर्य के स्वरूप और विशेषताओं को विभिन्न धातुओं तथा वैदिक संदर्भों के माध्यम से स्पष्ट किया गया। अमरकोष में वर्णित सूर्य के विभिन्न नामों का उल्लेख करते हुए उनके अर्थ समझाए गए। एक मंत्र के संदर्भ में यजुर्वेद के चमक मंत्रों का उल्लेख कर उनमें प्रयुक्त संख्याओं के रहस्य को भी स्पष्ट किया गया।
घृताची, भानु, सूर्य, घृतकेशी, शीरशोचिष, मित्र और सर्पिष् आदि पदों की व्याख्या करते हुए दैनिक जीवन में उनके सांकेतिक महत्व पर प्रकाश डाला गया। साहित्यशास्त्र और लौकिक जीवन के उदाहरणों के माध्यम से विषय को सरल ढंग से समझाने का प्रयास किया गया।
कल्याणकारी विचार और अनुशासित जीवन का संदेश
कथा के दूसरे दिन के मंत्रों के संदर्भ में बताया गया कि ऋषिगण ऐसी स्तुतियों की कामना करते हैं, जो कल्याणकारी हों। मन, विचार और संस्कारों को सकारात्मक एवं कल्याणकारी बनाने तथा बुद्धि को स्थिर रखने का संदेश दिया गया।
कथाव्यास प्रो. पूनम लखनपाल ने कहा कि सामवेद के मंत्रों के माध्यम से दिनचर्या को व्यवस्थित, अनुशासित और व्रतमय बनाने की प्रेरणा मिलती है। कथा में प्रस्तुत वैदिक मंत्रों के गान और उनकी व्याख्या ने श्रोताओं को दैनिक जीवन को समयबद्ध एवं अनुशासित बनाने का संदेश दिया।
